Há alguns anos, fiz um pedido de habeas corpus para mulher em situação de rua acusada de homicídio. A paciente tinha afirmado que um homem havia tentado lhe estuprar, tendo ela se aproveitado de um momento de distração do agressor para se defender com golpes na cabeça. Ela mesma chamou a polícia e não havia outra versão no auto de prisão em flagrante. A magistrada havia indeferido o pedido de liberdade provisória argumentando que a paciente era moradora de rua. No processo argumentei que se falta de residência fixa fosse motivo para negar a liberdade, nem Jesus e nem Buda poderiam ser soltos, se por acaso fossem presos. O Tribunal de Justiça concedeu a ordem e a moça foi solta. 

Em 2014 eu fui ao Vietnã representando o meu centro budista com o meu professor. O evento é promovido anualmente pela Organização das Nações Unidas (ONU) e promove o encontro das mais variadas escolas budistas de todo o mundo. São apresentados artigos acadêmicos a respeito da relação entre ensinamentos do Buda e as metas de desenvolvimento da ONU. Trata-se de um campo fértil para o debate e troca de experiências. O Vietnã é um país incrível, tanto pelas paisagens naturais, quanto pelo seu povo, que recebe bem os visitantes. No ano seguinte eu fui novamente chamado para o evento, que dessa vez aconteceu na Tailândia, onde está sediada a ONU na Ásia. 

 

 

Há 23 anos. Tornei-me budista ainda na adolescência. 

Antes do budismo, eu era mais iludido com o mundo do que sou hoje e mais inquieto, com certeza. Só não consigo medir o quanto isso se deve ao budismo e o quanto isso se deve à experiência. 

 

O melhor livro que já li sobre o tema é "No que os Buddhistas Acreditam", de autoria do Venerável Dr. K. Sri Dhammananda. Ele contextualiza muito bem o budismo com os temas atuais.

 

Uma das coisas que aprendi nessa caminhada foi que não existe, na verdade, pessoas boas e pessoas más. As pessoas agem em desacordo com o que é considerado certo em razão de ignorância. Pode ser a ignorância do que é certo ou das consequências de suas ações no mundo. Por isso é necessário agir com karuna (compaixão), pois certamente agiríamos da mesma forma se estivéssemos no lugar do outro. Outro ensinamento fundamental do budismo é de que todos os seres são interconectados e nossas atitudes impactam nessa rede. 

 

A meditação pode ajudar de duas formas. Tanto no autoconhecimento, na possibilidade de lançar um olhar inteligente sobre si, quanto na tranquilidade que pode ser obtida durante a prática. Os resultados podem variar de acordo com os praticantes e com as técnicas utilizadas. Por isso existem tantas escolas budistas. 

 

A Defensoria Pública precisa ser enxergada como investimento, como instrumento de cidadania. Só se é cidadão de verdade se os direitos previstos em lei forem efetivados. Isso significa assegurar à Defensoria Pública os meios para tirar esses direitos do papel e transformar promessas em realidade. Infelizmente a triste realidade hoje é a falta de estrutura e de membros. Em Minas Gerais, por exemplo, temos um pouco mais da metade do que seria ideal para atender à população mais necessitada e muitas cidades não são atendidas, por mais que os colegas se desdobrem.